<< История города Городские символы Музеи Памятники
Археологические объекты Исторические местности Храмы
Архитектурные достопримечательности Галереи Культурные учреждения >>



"Кушбунар"

Кушбунар является горным родником ирасположен на высоте 1050 метров над уровнем моря, в одноименной местности, среди вековых буковых деревьев.

Целебные свойства его воды были известны еще древним фракийцам. На западе, рядом с источником была построена небольшая церковь "Преображение Господне", остатки которой сохранились до конца девятнадцатого века.

Сюда приходили больные и здоровые люди, чтобы погрузиться в его воду в надежде на выздаровления и долгую жизнь. Об источнике упомянуто в летописи Махмуда Герея, который сопровождал в 1702 году крымскиого султана Селима Герея, пришедшего сюда, в поисках целебней силы воды.

Источник и местность связаны и с движением сопротивления болгар в Османской империи – здесь събирались известные гайдуки Злати Кокарчоолу, Кара Колю, Никола Аджема, воеводы Панайот Хитов и Хаджи Димитър. Васил Левски выступал в качестве знаменосца в отряде П. Хитова.

На 6 май 1876 г. повстанцы с предводителями Стоил воевода и Иларион Драгостинов принесли клятву непосредствено перед жестокими сражениями в окрестностях деревнь Нейково и Жеравна и гибели на большинства из них.

Существуют множество легенд относительно источника "Кушбунар". Чудотворные свойства воды омолаживали заболевших орлов, молодые орлята превращались в мощных и сильных птиц, а на старые и получали здесь в последний раз силы, чтобы найти свою смерть, поднимаясь и падая с высоты на острые канмни.




"Харамия"




Покрытая лесом местность разположена на севере "Караулташ", недалеко от "Меча поляна" (Медвежья поляна). Она покрыта вековым буковым лесом, служившим в прошлом укрытием славным гайдукам.

Здесь бродили воеводы Димитър Калъчлия, Георги Трънкин, Хаджи Димитър, Гунчо войвода, а в 1867 г. отряд Панайота Хитова, чьим знаменосцем в то время был Васил Левски.

   



Харамия, один из самых романтических источников в прошлом, сейчас превращена в каменный фонтан. Она сохраняет память о драматических временах, связанных с надеждой о близкой свободе.





"Гунчов кайнак" (Гунчов источник)

Гунчов источник, чьи воды выходят на поверхност из-под корней огромного бука, находящегося в верхнем участке реки "Равна"; назван в честь известного выходца Сливена Илия Господинова (Гунчо воевода). Славный борец за свободу от османского владычества осмелился собрать 200 молодых героев, готовых присоединиться к отряду Хаджи Димитра и Стефана Караджи. Но известие об их смерти навела его на мысль самостоятельно поднять восстание в Сливене.

12 августа 1968 г. братя Харбови напали на турецкую почту и вызвали гнев османов. В одном из срaжений погиб Гунчо воевода.

Сегодня местность вокруг источника является любимым местом для туристов, которые отправляются к местностям "Харамия", "Прозорец", "Даули" и "Драгиева чешма". Это также и место преклонения перед подвигом смелого воеводы.




Драгиева чешма




Расположена вдоль дороги Сливен - "Чуката" – "Карандила", у подножия вершины "Харамия", на 3,2 км от развилки м. "Меча поляна" - м. "Карандила" и вершины "Българка". Ее соорудил 3–ий трудовой отряд с командиром, полковником Петром Драгиевым в 1932 году. Первоначально была названа в чест Св. Петра, но получило популярность название "Драгиева чешма".

Ей посвещена популярная песня "Драгиева чешма". Автором музыки является Димитър Шампион, а текст песни написан Петром Бояджиевом в соавторством с арх. Георгием Гюлмязовым. С течением времени текст изменился, - здесь приводим оригинальный текст:

Налегне ли тъга
в морна ти душа,
в Балкана отлети,
славея где не пей -
на Драгиева чешма -
мъката си ти разсей.


Иди да видиш там,
тоз природен храм,
водата как тече,
как букака пей,
кебап се как пече,
руйно вино как се лей.




След туй тръгни в леса,
буки где растат,
душа си разведри,
песен ти запей,
за трудовака си спомни
с поздрава "Здравей!";





м. "Даула"

Простирается среди букового леса, примерно на высоте 1000 м над уровнем моря, на севере от м. "Каракютюк" и вершины "Българка". Когда-то здесь проходила римская дорога, которая связывала Адрианополис (Одрин) и Никополис ад Иструм (село Никюп), а позже город Сливен со старопрестольным городом Търново.

Название местности датируется временем Османского владычества – в туманную погоду турецкий караул бил в даул (барабан), чтобы ориентировалась охрана турецкой казны. История местности связана и с отрядами гайдуков (борцов против османского угнетения) и их смелых воевод (предводителей), таких как Гунчо воевода, Тодор Харбов, Панайот Хитов, Стоил войвода, а так же с Апрельским восстанием и Руско-турецкой освободительной войной (1877 - 1878 г.).

Сегодня здесь построены базы отдыха и горнолыжный подъемник. Чистый воздух в сочетании с развитой инфраструктурой делают эту местность привлекательной для туристов в любой сезон.




м. "Равна река"




"Равна река" протекет на высоте 1000 м над уровнем моря, она окружена крутыми утесами, множеством полян и буковых лесов, скальными дубами и осинами.

Поблизости расположены вершины "Голяма Чаталка" (1056 м) и "Малка Чаталка" (1000 м). По этим местам во время на османского рабства проходили воеводы Георги Трънкин, Панайот Хитов, Хаджи Димитър, Гунчо войвода.


Здесь встретил свою смерть Златко чорбаджи – защитник болгарского народа от османов. Здесь отряд Стоила воеводы вел сражение с войсками Хороз Чауш 1 мая 1875 г. Об этом написл Христо Ботев в своей газете "Знамя".

Сегодня это место является любимым местом для туристов. Оно привлекает к себе внимание своими разноцветными травами, множеством разнообразных насекомых и многочисленными местами для отдыха.



м. "Долапите"




Местность "Долапите" включает в себя район вокруг ущелья реки "Новоселска", и представляет собой глубокий живописный овраг, который начинается на окраине города и уходит примерно на 5 км в глубину гор, достигая м. "Мочурите".


На правом берягу реки, под тенью ореховых и дубовых деревьев, среди герани, незабудок и мяты можно увидеть построенне еще в ХVІІ – ХVІІІ вв водяные мельницы и другие сооружения для стирки и обработки шерстяных изделий, расположенные амфитеатрально вдоль прорытого канала, который являлся выдающимся гидросооружением для своего времени. В верхнем течении реки была расположена пороховая мастерская, чей собственник – Сяро Барутчията (Сяро Пороховик) воспет в одной из народных песен.


<< >>